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El mundo de la igualdad y la expresión libre frente al mundo conservador y del odio

En Tesalónica tuvimos el triste privilegio de vivir hace pocos meses el delirio de las marchas nacionalistas. Vimos a miles de gente inundando las calles contra el derecho de otro pueblo a llamarse como él quiera. Vimos que pasa cuando el odio arma la mano. Vimos a fascistas prendiendo fuego al espacio okupado social “Libertatia”. Vimos a nuestros espacios sociales siendo amenazados. Escuchamos torrenciales predicaciones de curas empapadas por el veneno homófobo y tránsfobo. Escuchamos discursos parlamentarios, por miembros del gobierno y de partidos opositores, incitando el odio hacia nuestra gente. Contra nosotrxs, lesbianas, gays, trans. Vimos cuestionarse nuestro derecho a adoptar hijxs, nuestro derecho a existir y expresarnos en público.

Seguimos el juicio de Amvrosios[1] y confirmamos por una vez más que hay dobles estándares. Confirmamos que, sí, la serpiente de la justicia muerde solo a lxs descalzos: a quienes los bancos han desahuciado, a quienes luchan contra la pobreza y la miseria que nos impone el sistema, las personas que participan en el movimiento anticapitalista y en los movimientos sociales en general. Las Irianas[2] y los Tasos Theofilou[3]de este mundo. Lxs luchadorxs contra la excavación de oro en Chlakidiki. Lxs refugiadxs que han encerrado en campos de concentración o devuelven por no haber conseguido asilo (Incluso cuando la devolución de un refugiadx homosexual o transexual a su propio país equivale a su muerte). Y al mismo tiempo, por supuesto, no se atreven a “tocar” Los pilares del sistema, su parte esencial, curas con mentalidad retrógrada, hombres de las fuerzas de represión, racistas y fascistas, incluso cuando hay pruebas irrefutables contra ellos.

Cómo RADical Pride, este año, elegimos contrastar el mundo conservador y del odio, con el mundo de la igualdad y la expresión libre. Como un ejercicio auto-organizado que quiere ir más allá de la organización del festival del orgullo radical, somos conscientes de que en un mundo de múltiples represiones no podemos enfocarnos solo en la represión que vivimos como individuxs LGBTQIA+[4], y consideramos que la única manera  de expresarnos en este mundo es la auto-organización y las asambleas abiertas, contrariamente a los consejos cerrados del Thessaloniki Pride, en dónde poca es la gente que toma decisiones, y el resto son voluntarixs que lo llevan a la práctica. Sin patrocinios de empresas, embajadas o la Unión Europea y en consecuencia, sin tener que depender de su influencia política que tiene como objetivo la integración sistemática de los movimientos.

Expresamos nuestro compañerismo y solidaridad con las mujeres, cis[5] y trans que sufren discriminaciones y violencia. Solidarizamos con todxs lxs que las políticas sistémicas, el patriarcado y gran parte de la sociedad han dejado al margen. Estamos con compañerismo al lado de lxs refugiadxs que llegan a Grecia casi ahogadxs y luego amontonadxs en los campos de concentración, segregadxs de la sociedad. Estamos con lxs inmigrantes que están estancadxs en un lío burocrático intentando conseguir “documentos de residencia legal” en el país. Al lado de lxs musulmanxs que tienen que lidiar con la ola islamófoba de los racistas, xenófobos, y fascistas que se desquitan con ellos. Al lado de lxs israelíes[6] de nuestra ciudad que viven bajo la amenaza de la incitación al odio y el antisemitismo.

Y en consecuencia estamos en contra del slogan “Tesalónica- ciudad griega” que escuchamos tanto en el periodo de las manifestaciones y está escrito en muchos pósteres que ensuciaban las calles de nuestra sociedad

 

Tesalónica para nosotrxs es

La ciudad de quienes respetan el derecho a la autodefinición de lxs otrxs y de quienes reconocen que al norte de Grecia hay un país, los habitantes del cual eligen llamarlo “República de Macedonia”. Es la ciudad en la que no habla sobre el “Irredentismo de la constitución del país vecino” porque ha visto los movimientos expansionistas del capital griego en los Balcanes y ha vivido de primeras la limpieza étnica de minorías (desde la “Lucha de Macedonia” hasta lxs 54.000 judixs que fueron mandadxs a campos de concentración). Nuestras diferencias con el pueblo vecino de Macedonia, las cuales alegan los griegos nacionalistas “descendientes de Alejandro el Magno”, con objetivo de difundir a la sociedad ideas de intolerancia y nacionalismo son insignificantes y hasta inexistentes frente a nuestros problemas comunes, pensando que los Macedonios  y el resto de los pueblos vecinos son personas que están oprimidas social y económicamente igual que nosotrxs y con lxs cuales compartimos los mismos pensamientos y luchamos luchas comunes.

 

 

Tesalónica para nosotrxs es…

Una ciudad que no aceptó nunca la legitimación social que dieron las manifestaciones nacionalistas a los nacionalistas y fascistas a manifestar su patriotismo contra las minorías étnicas que viven como “fantasmas” detrás de la escenas, como los Macedonios de Florina y Pella y los Turcos de Tráquea. Εn cambio, es la ciudad que reconoce que los miembros de las minorías étnicas son humanos con una consciencia étnica diferente a la griega, y a los cuales se les debería reconocer el derecho sin restricciones a la expresión libre. Tienen su lengua, tradición, historia. Son los que no se consideran griegos, guerrilleros de la guerra civil, y sus descendientes que 70 años después del fin de la guerra, todavía no tienen el derecho a volver a su lugar de origen.

 

Tesalónica para nosotres es…

La ciudad que reconoce que las marchas nacionalistas dieron lugar a ataques fascistas a estructuras del movimiento anticapitalista y antifascista. Prepararon la situación para que no se detuviera ni uno de los que prendieron fuego al centro social okupado “Libertatia” y de los que intentaron vandalizar el Libre Espacio Social “Sxoleio”. Fue la ocasión ideal para no tomar en consideración la miseria económica y social que nos impone el sistema, intentando al mismo tiempo canalizar la rabia social al enemigo “fuera de las fronteras”, un enemigo que en realidad no existe. Nosotrxs frente a la intolerancia y la agresividad nacionalista proponemos el compañerismo y la unificación de las luchas y condenamos el nacionalismo y el odio racial venga de donde venga.

 

 

Tesalónica para nosotrxs es…

Una ciudad que “ofrece asilo y alojamiento a lxs refugiadxs”. Una ciudad que les da la bienvenida y les recibe como si fueran “gente suya”. No solo porque tiene un pasado multicultural, sino porque repudia la guerra en la que participa el estado griego y el gobierno de Syriza-Anel. Lo que queremos antes de todo es que se acabe la guerra en Syria y el resto de Medio Oriente que ha diezmado a pueblos enteros ya ha conducido a millones de personas a la migración o incluso a mercados de esclavos. Queremos que se retire Frontex y que caiga la Valla en Evros, que abran las fronteras y que se garantice un paso seguro para lxs inmigrantes y lxs refugiadxs para que el Egeo deje de ser un vasto cementerio de almas. Queremos que se cancele el vergonzoso acuerdo entre la Unión Europea y Turquía, que pare la colaboración interestatal y el involucramiento del estado griego en la guerra contra a lxs inmigrantes, que cierren los campos de concentración, que sea derrotada la máquina de guerra griega. Queremos para el tiempo queden en Grecia, que se integren en la sociedad, y que vivan en casas, no carpas, chabolas, chozas o campos de concentración. Que puedan estar entre nosotrxs y que podamos caminar al lado suyo, y trabajar juntxs. Queremos que nuestrxs hijxs se sienten en los mismos escritorios que lxs hijxs de ellxs, que jueguen juntxs y sueñen sobre el futuro. Queremos que vivan bajo condiciones dignas y que se muevan libremente, como ellxs deseen.  Queremos que puedan ir a cualquier país de la Unión Europea que ellxs elijan, queremos que se les conceda asilo, y estamos claramente en contra de cada intento de deportación. LGBT+, refugiadxs e inmigrantes estamos juntxs, y lo decimos en serio.

 

 

Tesalónica para nosotrxs es…

Una ciudad que quiere “romaníes e inmigrantes en todos los barrios”. Quiere que las mujeres, cis y trans, puedan caminar libremente en las calles. Mujeres que resistan a la explotación diaria, la sumisión, la violencia que se ejerce contra ellas. Que resistan a la violación de la autodeterminación de sus cuerpas en los espacios de trabajo, donde los empleadores griegos están respaldados por la Unión Europea (que legaliza los despidos de mujeres embarazadas en los espacios de la reproducción social), en dónde en muchos países de Europa se penaliza el aborto y se está realizando un control sobre el cuerpo femenino. Mujeres que perciban la maternidad cómo una opción y no una obligación. Mujeres que se hayan encontrado golpeadas o maltratadas por la violencia machista de sus compañeros,  los comentarios acosadores de la sociedad y la predominante masculinidad tóxica. Mujeres que tengan juicios o estén en la cárcel porque se defendieron contra sus violadores y reclamaron que las violaciones son consentidas por sociedades enteras.

 

Tesalónica para nosotrxs es…

Una ciudad que quiere personas libres, armadas del derecho absoluto de la autodeterminación de sus cuerpos. Quiere la abolición del estigma para las personas con discapacidad. Para la gente con VIH y Hepatitis B y C. Para personas que se han diagnosticado con enfermedades mentales. Gente con todo tipo de cuerpos. Personas que quieren definirse bajo cualquier identidad de género y también lxs que sienten que no entran en ningún dipolo de género, porqué se sienten limitadxs dentro de esto. Personas que se sienten atraídxs por personas del mismo género o no. Personas que quieren expresan su género según lo sienten. Personas de todas las edades. Personas intersexuales, personas que viven entre nosotrxs, invisibles, excluidxs por la ley de identidad de género que se estableció el noviembre pasado. Quiere lxs militantes de los movimientos, de la izquierda, del movimiento libertario, y de la ecología antisistémica política. La gente trabajadora y la gente sin paro. Parejas heterosexuales que han elegido tener hijxs o no. Parejas homosexuales que deberían tener según la ley la opción de tener hijxs o no. Familias arcoíris. Personas en relaciones poliamorosas. Personas que creen en religiones- cualquier religión- y personas no creyentes. Una ciudad bastante grande y abierta para abrazar gente local de otros lugares. Griegas y refugiados. Griegxs e inmigrantes.

“Nuestrx Tesalónica”, es decir, es una ciudad en donde hay espacio para todas estas personas hermosamente diferentes. ¿Entonces para quienes no hay espacio? No hay espacio para personas que tienen el corazón lleno de odio hacia todo lo que es distinto, a todo lo que se desvía de su normalidad retorcida. No hay espacio para racistas, machistas, homófobos, tránsfobos, bífobos, polífobos y fascistas. No hay lugar para la gente que se excita con la idea de la guerra. Para quienes se quedan adormecidos pensando en la Gran Idea, y quienes utilizan la palabra patria en cada frase. Nuestrx Tesalónica es una ciudad colorida e intolerante a la socialmente construida normalidad. Y justo porque es nuestrx también, no se la regalamos y no queremos que hablen en nombre de ella.

 

Tesalónica para nosotrxs es…

Una ciudad que respeta y siempre se acuerda de lxs que han pagado incluso con su sangre, para que otrxs puedan vivir en condiciones un poco mejores. Es una ciudad que se acuerda de Marielle Franco, la activista Brasileña que fue asesinada porque hablaba por lxs que no tienen voz. Lxs más pobres de lxs pobres, para lxs niñxs en las favelas miserables de las ciudades grandes. Una mujer que se atrevió a hacer frente al estado, a la heteronormatividad patriarcal y machista, la arbitrariedad policial, la violencia y la represión. Una mujer abiertamente lesbiana, un elemento que los medios de comunicación no presentaron, incluso después de su muerte. Fue demasiado irritante. Debería haber permanecido un secreto. Y cuando al final surgió, “debería” luego ser olvidado.

No obstante, el segundo orgullo auto-organizado de Tesalónica, se acuerda de ella con respeto. El RADical pride de este año está dedicado a su memoria, inspirado por su lucha, asesinada por sus ideas.

 

 

Para resumir:

Tesalónica para nosotrxs es…

Una ciudad para todxs que no se conforman con poc . Es una ciudad para todxs los que resisten a la violencia machista, los que van en contra de estereotipos socialmente construidos, lxs que deconstruyen los mitos nacionales, lxs que reconocen a lxs refugiadxs y lxs inmigrantes como personas con los mismos derechos. Lxs que proponen el antídoto del compañerismo frente al veneno del odio religioso. Es una ciudad para quienes dejan al margen las voces racistas y los que luchan con el objetivo de impedir cada posibilidad de una guerra imperialista, y alzan consignas de solidaridad capaces de cubrir los gritos fascistas.

La Tesalónica que queremos nosotrxs -en persistencia- de los que la quieren vestir de fascismo, racismo y religión es una ciudad que puede gritar con orgullo:

 

 

TESALÓNICA CIUDAD ANTIFASCISTA

LGBTQIA+ y refugiadxs estamos juntxs.”

 

2º Auto-organizado Thessaloniki Pride

Para las reivindicaciones de lxs LGBTQIA+

Y la liberación del género y la sexualidad

εε

[1] Obispo condenado por la predicación del odio hacia personas homosexuales.

[2] Iriana V.L. está en la cárcel por su relación con un hombre que hace 5 años fue acusado de ser miembro de la guerrilla urbana anarquista Conspiración de Células del Fuego. A pesar de que entonces su compañero había sido absuelto de esas acusaciones y declarado inocente por unanimidad, o Iriana sigue en la cárcel!

3 Comunista-anarquista griego que permaneció en la cárcel  5 años hasta que fue absuelto de cargos  de homicidio y asalto a un banco (basados en pruebas falsas).

[4] Lesbianas, hombres homosexuales, bisexuales, trans, queer, interexuales, asexuales, y cualquier otra identidad.

[5] Cisgénero o no trans una persona  cuyo sexo al nacer e identidad de género coinciden.

[6] Como israelíes se autodefinen los griegos judíos.

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